“办酒报备”怎么均衡传统文化与现实需求

　　克日，重庆市南川区有社区宣布通知称，住民办成婚酒需提前十天向居委会提交书面申请；除成婚酒、丧事以外的酒菜一律克制滥办；内地酒楼在接手酒菜前要查察其是否通过审核存案，并向该区市场禁锢局和乡镇（街道）报备；对不听劝者，内地公安、消防、市场禁锢等部分将对其开展联正当律。此举激发很多网友的存眷和质疑。（4月9日 央广网）

　　一方面，这项通知着眼于减轻内地群众的经济承担，目标是在于淘汰滥办酒菜滋生出的相互攀比、铺张挥霍、高价随礼等诸多乱象。现实糊口中，深受困扰却又不得不跟风随礼的环境并不少见。

　　而另一方面，受中国传统人情社会的影响，在以血缘、地缘、学缘、业缘等干系为基本，家庭、家属为本位，并把家庭家属干系不绝放大的社会大情况之下，办酒宴客、人情随礼仍是维系人情干系的重要方法。

　　这项“办酒报备”的通知实际上是移风易俗整改的浮现。连年来，移风易俗整改在实际操纵中取得了必然的成就：一些地域，通过整改，大操大办、攀比挥霍等问题获得了有效截止，节省了资源，减轻了公众的经济承担 。但我们不得不认可移风易俗对中国传统文化发生了不小的攻击，该“怎么均衡传统文化与现代社会需求”成了我们当前面对的课题。

　　我们要认识到传统文化是我们的汗青和文化身份的一部门，其重要性不问可知。在举办移风易俗整改时，我们该当尊重和掩护传统文化，制止对其举办无谓的粉碎或扬弃；同时我们也需看到，跟着社会成长，一些传统的习俗大概已不再适应现代社会的需求，在这种环境下，我们就需要举办改良创新，以适应新的社会情况。比方，一些处所的婚丧嫁娶习俗大概已偏离了原本的意义，变得过于繁琐和挥霍，对此举办整改可以减轻人们的承担，使社会民俗越发康健努力。

　　“办酒报备”是一次有成长代价的努力实验，其对传统人情文化的攻击也该当被理性对待，传统文化与现实需求间的均衡点仍需被不绝摸索，从而敦促社会进步，晋升人民福祉，助力实现中华民族伟大再起。